回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
①西汉置，属东郡。治所在今山东梁山县西北范城。一说在今河南范县东南张庄乡旧城村。东汉末属东平国。北魏属兖州东平郡。北齐废。②北魏置，为济州东平郡治。治所在秦城 (今河南范县东南四十里张庄乡旧城村)。以
亦名瓠丘、阳狐、阳胡城。在今山西垣曲县东南古城镇南。《水经·河水注》：“清水又东南径阳壶城东，即垣县之壶丘亭。”即“阳胡城”。
即今台湾省南投县北草屯镇。旧名草鞋墩。日本占领期间设草屯庄，后改草屯街。1945年抗日战争胜利后设草屯镇。在台湾省南投县西北端，北接台中县。面积104.4平方千米。人口约9万。清代名北投堡，属台湾县。
在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺东。为喇嘛庙。唐时创建 (一说宋元祐中建)。明弘治五年 (1492) 重建。现存天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经阁、配殿、禅院及各殿塑像等，齐备无损，是五台山保存完好的
元至元二十二年(1285)升山丹县为州，属甘肃行省。治所即今甘肃山丹县。辖境相当今甘肃山丹县地。明洪武二十三年(1390)改为山丹卫。元至元二十二年(1285年)置，治今甘肃省山丹县。属甘肃行省。明洪
即今甘肃武威市东五十里高沟。《清一统志·凉州府二》： 高沟堡 “城周二百四十丈，旧设守备，今改设千总”。
在今江西上犹县东。《舆地广记》卷25南安军：上犹县“有犹水”。《方舆纪要》卷88南安府上犹县：犹水在“县东半里。源出大犹山。一云犹水上源。此湖广桂阳县孤山水流入境，经大犹山，因名。东南流，经南康县界入
即今江西上饶县西北郑坊乡。明、清置巡司于此。
在今四川忠县西一百二十里拔山镇。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷19忠州： “有拔山寺，与龙兴寺俱汉永平间建。” 寺以拔山为名。清设巡司于此。民国改设县佐。寺久废。
①在今福建罗源县西。《方舆纪要》 卷96罗源县： 罗川 “在县城西。源出县西境蒋山，接金钟潭，流经四明山下，合四明溪。又南流分三派，曰中溪、曰南溪、曰后张溪，流经松崎山，达于海。亦谓之松崎江”。②福建