惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
即青衣江。在今四川西部。《水经·青衣水注》：“青衣水径平乡，谓之平乡江。《益州记》曰：平乡江东径峨眉山……青衣水又东流注于大江。”《寰宇记》卷77名山县：“平羌水，上源曰邛崃水，又名平乡水。西北自严道
明置，属铁岭卫。在今辽宁铁岭县西北。
北宋置，属恭城县。在今广西恭城瑶族自治县东北七十里龙虎村。古镇名。在今广西壮族自治区恭城县东北龙虎街。北宋属恭城县。
在今山东章丘市南。《隋书·地理志》：章丘有东陵山。《元和志》卷10章丘县：东陵山“在县(故治在今市西北水寨镇)南二十八里。《庄子》曰：盗跖死于东陵之上”。山南有盗跖冢，亦名跖山。
在今浙江金华市西。《清一统志·金华府》： 黄湮溪 “在金华县西。源出北山徐公湖，径双龙洞，至仙溪，亦曰盘溪，合九龙洞水，又西南注入婺港”。
清康熙三十四年(1695)置，属曲靖府。治所即今云南富源县。民国《平彝地志资料表册》：“平彝之名见于元，始推厥义，历代父老相传，此地夷多汉少，性甚顽梗，数兵以服之，故曰平夷。迨文化渐开，夷字殊不雅观，
唐武德四年(621)置，属果州。治所即今四川西充县。《舆地纪胜》卷156西充县引《元和志》：“取西充山名。”《寰宇记》卷86西充县：“取后汉西充县为名。”天宝初属南充郡，乾元初复属果州。南宋宝庆三年(
五代梁乾化元年 (911) 改梅溪县置，属福州。治所即今福建闽清县。明 《八闽通志》 卷2《地理 ·郡名》： 闽清县，“县溪与大江汇，江水浊而溪水清，故名”。元属福州路。明、清属福州府。1913年属福
明兀良哈三卫之一。洪武二十二年(1389) 置，属大宁都司。福余卫又称 “我着”，应即女直兀者部名，其地在元浦峪路、灰亦儿千户所境(今黑龙江齐齐哈尔市乌裕尔河和嫩江左右)。永乐间改属奴儿干都司。宣德、
在今贵州瓮安县东。《明史·陈璘传》：万历二十八年 (1600) 征播州杨应龙之乱，应龙子朝栋率众二万渡乌江迎战，璘进军龙溪，“把总吴应龙等陷阵，‘贼’ 大溃，退四牌保儿囤”，即此。在今贵州省瓮安县东。