慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
即禁谿。今越南红河支流山阳河。《后汉书·马援传》 注： “ 《越志》 云： 徵侧兵起，都麊泠县。及马援讨之，奔入金溪究中，二年乃得之。” 《水经· 叶榆河注》： “后汉遣伏波将军马援将兵讨徵侧诗 (索
亦名大佛阁、大像阁。在今四川乐山市东二里凌云山乐山大佛处。唐凿弥勒大佛后，建七层楼阁护之。明末阁毁。北宋苏轼 《送吕昌朝知嘉州》诗云： “卧看古佛凌云阁，敕赐诗人明月诗。”
①在古代，凡水道水浅，或不通舟者，人们往往认为是弱水不能胜舟，名为 “弱水”。古籍中所载弱水甚多： (1) 《尚书· 禹贡》 雍州： “弱水既西。”“导弱水至于合黎，余波入于流沙”。上源指今甘肃山丹河
在今四川广元市西南， 昭化镇西南五十里。《舆地纪胜》卷184利州： 白卫岭“在昭化县之南境，剑门相接， 有铺曰白卫铺。又《唐诗纪事》：唐明皇幸蜀登白卫岭， 览眺良久，歌李峤真诗”。在今四川省广元市昭化
即今湖南浏阳市东南六十二里文家市。清光绪《湖南通志》卷29载：浏阳县南有“文家市”。1927年9月19日，秋收起义部队在此会师，毛泽东主持召开前敌委员会会议，决定到湘赣边界农村发动群众，建立革命根据地
元至元十四年 (1277) 置，治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌)。十八年 (1281) 移治潭州 (今湖南长沙市)，属湖广等处行中书省。元末废。元至元十五年(1278年)置，治衡州路(治今湖南省衡阳市
①北魏太平真君六年 (445) 置，属河州。治所即今甘肃岷县。太和十一年 (487) 移治龙城县(今岷县东北洮河东岸)。辖境相当今甘肃岷县及与渭源、漳县、卓尼等县交界之地。北周废。②隋大业三年 (60
周时为秦汧邑，襄公二年(前776)建都于此。春秋时秦宁公二年(前714)徙都平阳后置为县，治所在今陕西陇县东南三里。秦属内史。汉属右扶风。西晋属扶风郡。北魏改名汧阴县。古县名。秦置(一说西汉置)，治今
颍河支流。在今河南临颍县北二十里。《方舆纪要》 卷47临颍县： “曹魏初，枣祗募民屯田许下，引流以灌，得谷数百万斛。后人世以名河，或谓之枣村河。”
①三国魏置，属新城郡。治所在今湖北神农架林区东南。后改秭归县。西晋太康二年 (281)复为绥阳县。西魏为绥州治。隋开皇初废。②隋大业七年 (611) 置，属明阳郡。治所在今贵州凤冈县北绥阳镇。《元和志