即“赫哲喀喇”(2423页)。
拓跋鲜卑八部落首领的总称。拓跋鲜卑在向南发展过程中,吸收许多鲜卑和非鲜卑部落,组成新的部落联盟,其成员有拓跋、纥骨、普、拔拔、达奚、伊娄、丘敦、俟亥等部,即所谓鲜卑八部或八国,其部落首领称大人,总称八
契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍设奴隶组成)名。终辽之世,共置十二宫一府,十二宫皆设有瓦里。合不为辽太祖※弘义宫下之一瓦里,世宗※积庆宫、应天太后※长宁宫、承天太后※崇德
1869—1909清代青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图五世。光绪三年(1877),在北京雍和宫经金瓶掣签选定为阿嘉四世转世灵童,是为五世。七年(1881),进京。九年(1883),简放副札萨
见“捕鱼儿海子”(1854页)。
藏语音译,又作囊生。意“家中饲养的”,通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料,没有自营的经济,衣食靠主人供给,得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役,主人可将他
旧时云南西双版纳傣族社会有关家奴的规定:(1)凡负债者、盗窃者、诈骗者、身体不健康,劳动懒惰者、有罪行未解脱者,均不得接受为家奴。(2)大官员、头人的家奴,其居于农村的父母去世时,只能继承应得的一份财
唐代云南哈尼族大首领。据张九龄《敕安南首领爨仁哲书》载,开元年间(713—741),为和蛮大鬼主,与安南首领爨仁哲、僚子首领阿迪、南宁州大鬼主爨崇道等9人并列,同为唐朝臣属。一说其地临近当时的安南都护
见“尼玛嘉木参”(666页)。
见“傩”(2249页)。