金宗室、大将。女真族。完颜氏。金世祖※劾里钵第十一子，太祖※完颜阿骨打异母弟。收国二年(1116)，从完颜斡鲁率军至东京(今辽阳)镇压渤海人高永昌反辽起义，破其兵于首山，歼其众，获马500匹。天辅二年(1118)，伐斡鲁古为咸州路副统(一作都统)。四年，奉命会阿骨打于浑河，攻上京(今内蒙古巴林左旗南)，克其外城。六年，与都统完颜杲攻克中京(今内蒙古宁城县西北大明城)。继克西京(今山西大同市)城。后连败辽军于朔州、马邑县及西京西。九月，镇压中京道部族反抗，招抚沿海郡县。旋为南路都统，率众讨自立称帝的奚王回离保。天会元年(1123)，败南京留守张觉于营州(今辽宁朝阳市)东北。二年，克南京(今河北卢龙县)，杀都统张敦固。十一月，下宜州，拔叉牙山，杀节度使韩庆民，得粮5千石。三年，历任南京路副都统、都统，与宗望等伐宋。五年，任元帅左都监，取河间，大败宋兵1万余于莫州。翌年，克潍州。七年，卒。熙宗(1136—1149)时追封吴国王。正隆年间(1156—1161)，改封谭王。大定二年(1162)，徙封鲁王，谥庄襄。明昌四年(1193)，封鲁庄明王。
旧时满族萨满教祭祀活动。各姓以祭神为至重，凡富贵、士宦之家皆供奉神板。其制一般长1.5尺，宽1.8尺，通常于室内西墙和北墙上各供一块，所供之神有观世音菩萨、伏魔大帝、土地神、灶君等，有位无像。板上有满
又称裸形蛮，封建统治者对部分景颇族先民的侮辱性称呼。唐时散居于祈鲜山(今伊洛瓦底江西岸的甘高山)以西。作栏舍而居，以采猎为生，取木皮以敝体。无君长。当时尚处于原始社会。
1820—1851清代蒙古族诗人。内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票县)人。协理台吉※旺钦巴勒长子，著名文学家※尹湛纳希长兄。自幼好学，博览群书，兼通蒙、汉文，具有渊博的蒙汉古代历史知识和卓越的文
召庙名。亦称圆会寺，俗称西大庙。位于内蒙古巴林右旗大板镇王府西8里处。清康熙六年(1667)，由固伦淑慧公主主持兴建。后多次扩建。有殿舍50余间，喇嘛最盛时达750人。由活佛任主持。解放初仍有喇嘛80
见“和卜罗卫”(1448页)。
清初科罪之名。满语音译，“判罪”的意思。满洲统治者对官吏犯罪较轻者多采用罚银以示薄惩，这种科罪方式即系此称。天命(1616—1626)中，“定若干两银之罪”的事例见诸文献者不胜枚举。此制起由清太祖努尔
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。一作“章朗六部”。藏语音译， “章朗”为河名(又称“鲍罗里河”)，意为“蚊(蜂)沟河”。18世纪初按地域区划的六措为：申略措、桑德措、里措、南西天德邦措、曲措和德让措。
见“头克汗法典”(632页)。
1678—1738清代德格第四十二世土司兼德格寺主。旺钦衮波次子。曾征服石渠、江西、白玉及竹庆等地一些部落，势盛。清雍正四年(1726)，为清松潘镇总兵招抚，授德格安抚使职，赐金印。十年(1723)，
?—1307元朝宗王。又译安难答、阿难答失里。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈孙，安西王※忙哥刺之子。至元十五年(1278)，父卒，袭安西王位。十八年，赐吉州路65000户为食邑。二十二年，于位下立衍福司