脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
病名。是一种瘙痒性湿疮。出《金匮要略》。《备急千金要方》卷二十二：“浅搔之曼延长不止，搔痒者，初如疥，搔之转生汁相连是也。”由心火脾湿，凝滞不散，复感风邪，郁于肌肤而成。初起形如粟米，瘙痒不止，搔破流
见经史证类备急本草条。
见《中药材手册》。为蟾蜍皮之别名，详该条。
见《齐民要术》。为罗勒之别名，详该条。
人体部位名。指眼球深部。《灵枢·寒热病》：“足阳明有挟鼻入于面者，……对入系目本。”或称眼系。《灵枢·寒热病》：“足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系。”参“目系”条。
书名。4卷。清·祁坤撰于1665年。卷1为总论部，历述痈疽等病的诊治要点、各种治法及常用方剂；卷2～3为分治部，按照头面、颈项、背、腰、胸腹等身体部位分列各种外科疾病的证治、验案；卷4为不分部位的大毒
即正色。详该条。
病名。《疮疡经验全书》卷三。“肫疽，肿高而硬。俗言此疽坚无脓，殊不知其因成脓在内，一时不能出皮肤，须用内托发出，方可用针刺破。”
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又