出《脉经》。即经闭，详该条。
《证治准绳·幼科》集五方。前胡、枳壳、赤茯苓、炙甘草各五钱，大黄适量。为末，每服三钱，水煎服。治痰实壮热，胸中壅闷，卧则喘急。
见朱振声《妇女病续集》。多指胎儿畸型。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
人体运行气血的通道。包括经脉和络脉两部分，其中纵行的干线称为经脉，由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。《灵枢·经脉》：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。”经络的
病名。①即脑鸣。见《医学纲目·头风痛》。详该条。②指喉癣经久失治，霉烂起腐，旁生小孔如蚁蛀蚀。预后多不良(《中医临证备要》)。③指咽喉病伴有鼻部糜烂者。如《疡医大全》卷十七：“咽喉内生疮鼻孔俱烂，此名
【介绍】：清代医家。字双池。安徽婺源(今属江西)人。辑有《医林纂要探原》一书(1758年)，论述医理及本草药性，强调阴阳五行、四时、六气等古典医理，主张诊病需要逐本。
见万氏家传保命歌括条。
食疗著作。明·钟惺辑。撰于1591年。钟氏将高濂编《遵生八笺》十九卷，作了若干补充，名为《增补遵生八笺》，计二十卷。清光绪十年(1884年)重刊弦雪居重订本，上海千倾堂书局将《增补遵生八笺》中“饮馔服
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。