病证名。即神识模糊的症状。《诸病源候论》卷四十八：“人有禀性阴阳不和而心神昏塞者，亦有因病而精采闇钝，皆由阴阳之气不足，致神识不分明。”
书名。4卷，又卷首1卷。明·殷之屏撰。刊于1582年。本书根据皇甫中《明医指掌》中的医论歌括重加修订补注，共编为100首，每首之后分列治疗方剂(无方歌)。此外于卷首辑有运气，经络、病机、歌赋和医论。本
即腠理。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“理者，是皮肤脏腑之文理也。”
见《广州植物志》。为笔仔草之别名，详该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医家。字与几。姑孰溪(今安徽当涂一带)人。为尚书左司郎，精于医术，将张仲景《伤寒论》加以整理，列方于前，类证于后，撰《伤寒要旨》一卷。另撰有《小儿保生方》3卷及《医家妙
【介绍】：宋代医家。字立之，号复真先生。从崔嘉彦学习医术，精于脉学。著有《脉诀》、《方脉举要》等书。
针灸术语。《灵枢·邪气脏腑病形》：“荥输治外经，合治内腑。”合，指下合穴，即六腑有病取其所属的下合穴进行治疗。如胃病取足三里，大肠病取上巨虚，小肠病取下巨虚，膀胱病取委中，三焦病取委阳，胆病取阳陵泉等
证名。指进食后片刻即吐出。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“食已即吐者，大黄甘草汤主之。”《金匮要略心典》卷下：“经云清阳出上窍，浊阴出下窍，……若下既不通，必反上逆，所谓阴阳反作，气逆不从，食虽入
见《药物学大成》。为番泻叶之简称，详该条。
【介绍】：见张汝霖条。