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秩序，只有秩序才能产生自由
青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪
处治世，为好人易。处乱世，为好人难。处治世，生活容易环境安和，纵然不去为恶，也算不了一个好人。正如一个女子，衣食不缺，且日与一群贤妇女同居，而能不卖淫，那还能称好为贤女么？处乱世，生活艰难环境恶劣，偏要努力学好，才真算一个好人。正如一个女子，衣食两缺，且日与一群娼妓荡妇同处，而能清白自守，那才配称她为贞女呢。
如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
心如水之源，源清则流清，心正则事正。出自：明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。
家，不在房子的大小，甚至不在有没有房子，而在一个能够安心的地方；事业，不在做得很大还是做得很小，而在是不是自己从心底里喜欢做的事情，并且体现了做人的价值和尊严；深爱的人，不在外表或背景，而在同甘共苦，当受伤时互相抚平伤口，而不是把伤口撕裂得更大。
在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。
金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧
读书贵神解，无事守章句。
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学