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因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人
很多人不愿谈论死 就好象 大家都不愿意 谈论伏地魔 不敢谈论伏地魔的人都死了 不想死的人 也是
情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至
没有一点良心的人在任何事情上都不可胜任的
没有面包的爱情是苦中作乐，有面包的爱情是乐在其中。